Una gloriosa delegazione a Pyongyang
Sinossi
Quattro amici partono per un viaggio in Corea del Nord per accompagnare uno di loro, Davide Rossi – scrittore, giornalista, insegnante e membro del Partito Comunista Svizzero – che ha ricevuto un invito dal Comitato Centrale del Partito dei Lavoratori di Pyongyang. Il film segue il loro viaggio, ritraendo i quattro amici sia nella loro vita quotidiana che attraverso il confronto dei loro punti di vista, con l’obiettivo di testimoniare la vita nella Repubblica Popolare Democratica di Corea. Fortemente denigrato dalle società occidentali il paese sembra vivere in un universo parallelo, mostrando un forte senso di individualità e un alto livello di istruzione. Il viaggio è guidato da Davide Rossi, amico di lunga data della Repubblica Popolare di Corea, che porta in dono il suo ultimo libro, “L’attualità del pensiero di Karl Marx”.
Il gruppo include IVAN, un russo che da tempo desiderava visitare la Corea del Nord alla ricerca dell’infanzia che aveva vissuto prima del crollo dell’Unione Sovietica.
La riscopre nei palazzi di costruzione sovietica intravisti dal finestrino di un autobus, o quando improvvisamente inizia a parlare russo con una guida che incontra alla Biblioteca di Stato in piazza Kim Il Sung – finendo per assumere lui stesso il ruolo di guida e spiegare ai suoi compagni di viaggio come funziona la biblioteca.
Poi c’è BARBARA, un’italiana che ha nostalgia della sua infanzia in Venezuela. Trova ispirazione nell’atmosfera coreana per creare un dipinto sulla Corea Unita. Mentre, dalla sua finestra che si affaccia sulla piazza, la voce della propaganda chiama i lavoratori all’inizio della giornata, Barbara assembla il suo collage ritagliando parole e immagini da un giornale coreano.
Il suo rapporto con il gruppo è sempre leggermente provocatorio – ma la sua è una provocazione amichevole, classica di una sudamericana che discute e dibatte sul significato della libertà e sulla possibilità di scelta nella vita. Questi, secondo lei, sono i risultati più importanti della società occidentale in cui vive e a cui non rinuncerebbe – un modo di pensare e una visione condivisi anche dalla regista.
Il terzo membro del gruppo è PIERLUIGI, figlio di operai, che ha sempre sognato di diventare fotografo ma è stato costretto a svolgere altri lavori per guadagnarsi da vivere. Camminando per Pyongyang, riscopre sia la sua passione che il suo sogno, e ricomincia a fotografare. Lo vediamo spesso allontanarsi dal gruppo e, quasi in trance, cercare di fotografare la statua di Chollima – il cavallo alato che simboleggia la velocità del popolo coreano – che si può appena intravedere all’interno dell’arco di trionfo più alto del mondo.
È Barbara a scoprire per caso le sue fotografie e a incoraggiarlo a continuare, mentre lui supera lentamente la sua timidezza e inizia a raccontarle della sua vita.
E poi c’è DAVIDE, il “Comandante Che Guevara” del film, che gira in bicicletta per Milano con il colletto della camicia alzato à la Robespierre – l’unico tocco eccentrico in uno stile altrimenti casual – accompagnato da un’interpretazione musicale della famosa canzone di Che. Davide è l’unico dei quattro a non cercare i fantasmi della sua infanzia in Corea, come fa Ivan, né è condizionato da atmosfere che lo portano a riflettere sulla propria vita, come accade a Barbara e Pierluigi.
Davide, che ha dedicato uno dei suoi libri più belli alla Corea, continua ad amare il paese, ma ora lo sente distante da ciò che identifica come il futuro del socialismo – che racconta nel suo libro “L’attualità del pensiero di Karl Marx”: un socialismo che non si occupa della distribuzione della povertà, ma della distribuzione della ricchezza, legato alla forza produttiva protetta dallo stato, e ora, secondo lui, trionfante in Cina, la più grande potenza economica del mondo.
Il documentario si apre a Milano, dove Davide Rossi vive e lavora, muovendosi tra i suoi ruoli di scrittore, giornalista, critico e storico. Tra le altre attività, è il responsabile di un centro studi dedicato alla scrittrice tedesco-ebraica dell’ex DDR, Anna Seghers.
Il viaggio prosegue poi a Istanbul, dove, dopo aver incontrato il fotografo Pierluigi Colombini, assistiamo alla “Conferenza dei Giovani Anti-Imperialisti della Terra”.
Da lì, viaggiamo a Berna, sede dell’Ambasciata della Repubblica Popolare Democratica di Corea, dove scopriamo un lato poco conosciuto della Svizzera legato al Partito Comunista Svizzero.
Ma il cuore del film si svolge nella Repubblica Popolare Democratica di Corea, tra stazioni della metropolitana sotterranee, la Torre Juche, il Monumento al Partito…
…e lo storico incontro a Panmunjom il 27 aprile 2018 tra Kim Jong-un e Moon Jae-in, trasmesso in diretta dalla televisione coreana, a sostegno di una Corea riunificata.
La nostra troupe si trovava a pochi chilometri dalla Zona Demilitarizzata dove i due presidenti si sono incontrati, trascorrendo un’intera giornata insieme e decidendo di piantare un pino coreano – un’immagine mostrata al mondo come simbolo della futura unità della Corea.
Il film si conclude a Pechino.
È in piazza Tienanmen, tra il trionfante sventolio di bandiere rosse il 1° maggio, che Davide si perde in quello che Barbara chiama scherzosamente il suo “parco giochi”. Mentre spiega agli amici gli edifici circostanti con razionalità colta, Davide vaga verso una nuova struttura dove sembra sia stato aggiunto un ritratto. Curioso di scoprire di chi si tratti, gira l’angolo e si trova faccia a faccia con un vecchio conoscente: Sun Yat-sen, padre della nazione, posizionato direttamente di fronte al ritratto di Mao, nato lo stesso giorno di Davide – e della cui presenza lì, inspiegabilmente, nessuno lo aveva avvertito.
È qui, a Pechino, nel cuore della Cina socialista, che emerge una sfida tra Davide e Ivan, radicata in una differenza di opinione. Con l’aiuto di un interprete che parla italiano, il gruppo inizia a chiedere ai cinesi che incontrano per le strade e nei parchi pubblici se si sentono eredi del pensiero di Karl Marx, espresso attraverso la produttività controllata dallo stato – un approccio che oggi rende la Cina la più forte potenza economica del mondo.
Cosa ne pensano i cinesi? Si sentono socialisti – e cosa significa per loro il socialismo? Quali sono i loro sogni, i loro miti, le loro prospettive? Cosa apprezzano e cosa rifiutano della loro storia? Cosa significa per loro essere la più grande potenza mondiale? Credono davvero di esserlo? Cosa amano e cosa temono? La Cina – incarnata e rappresentata da piazza Tienanmen – è davvero il sogno socialista della produttività controllata dallo stato descritto da Marx?
Il film si conclude con le voci degli stessi cinesi, che, pochi giorni dopo il 5 maggio, celebreranno il bicentenario della nascita di Karl Marx – l’unico popolo al mondo ad aver inviato una statua a lui dedicata a Treviri, città natale del filosofo.
PREMIO ISPEC 2019
INTERNATIONAL PEACE FESTIVAL OF PYEONGCHANG 2019
SUDESTIVAL SELEZIONE UFFICIALE 2019
ARFF AMSTERDAM SELEZIONE UFFICIALE 2019
PORTUGAL INTERNATIONAL FILM FESTIVAL SELEZIONE UFFICIALE 2019
CREATION INTERNATIONAL FILM FESTIVAL 2019
DUMBO FILM FESTIVAL SELEZIONE UFFICIALE 2019
VISION DU REEL MEDIA LIBRARY 2019
VISIONI DAL MONDO INTERNATIONAL FESTIVAL SELEZIONE UFFICIALE 2018
note di regia
Mi sono imbattuta in questo progetto sulla Corea del Nord quasi per caso, in seguito a una domanda che avevo posto a un amico russo, Ivan. All’epoca, lo avevo coinvolto in un altro progetto cinematografico basato sulla storia vera di un apolide. A quel tempo, sapevo molto poco della Corea del Nord. Eppure la mia curiosità è stata stimolata quando Ivan me l’ha descritta come una sorta di piccolo Eden – una destinazione perfetta e romantica per una luna di miele. Incuriosita da questa descrizione, ho iniziato a leggere e guardare film per capirne di più, solo per trovarmi di fronte all’immagine di un paese pericoloso e terrificante.
Il desiderio di verificare se tutto ciò che di offensivo, grottesco e allarmante viene detto, scritto e filmato sulla Repubblica Popolare di Corea sia effettivamente vero mi ha convinto a realizzare questo film. Al di là delle convinzioni politiche e dei condizionamenti ideologici, il film mira a confrontare le riflessioni di quattro amici su un modo di vivere diverso dal loro.
L’intera narrazione interagisce anche con la realtà dietro le quinte della troupe cinematografica. Il film segue uno stile che evita deliberatamente la persuasione ideologica, scegliendo invece di presentare gli eventi così come si svolgono durante questo viaggio specifico. Lo spettatore è lasciato libero di riflettere e decidere come interpretare ciò che vede, in linea con l’intenzione di raccontare una storia radicata nel CINÉMA DU RÉEL.
SOGGETTO: PEPI ROMAGNOLI
SCENEGGIATURA: PEPI ROMAGNOLI
REGIA: PEPI ROMAGNOLI
